聚焦我市非物质文化遗产的保护与传承

非物质文化遗产是文化的重要组成部分，承载着人类的智慧与辉煌。早在2300多年前，满族先民肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨等部族在牡丹江流域繁衍生息，从夏周时期的莺歌岭文化，到海东盛国的渤海文化；从满清时期的宁古塔文化、流人文化，到治疗婴幼儿癫痫病的方法有哪些近现代的闯关东文化和北大荒文化，都给我们留下了一大批绚丽多彩、饱含个性的非物质文化遗产。

目前，我市先后经过五次申报，共成功申报非物质文化遗产167项（以下简称非遗），其中省级53项，国癫痫病治疗家级2项。随着市第五批非遗申报尘埃落定，市非遗中心正在紧锣密鼓地筹备申报省级非遗项目，其实，申报不过是手段，更好地抢救、保存、保护和振兴非遗才是真正目的。

时光流逝，触摸身边的非遗

非遗离我们其实并不遥远，也不是多么高大上的存在。在节庆文艺汇演中，各种民族乐器的演奏、民族舞蹈的表演都赚足了人们的眼球，你可知道其中很多就是非遗。伽倻琴、长鼓舞、牙拍舞、象帽舞以及堪称朝鲜族民俗艺术的奇葩洞箫，都深受市民喜爱，它们以活泼优雅、欢快舒畅的节奏，充分反映了朝鲜族人民活泼大方的民族气质。

那么，到底什么是非遗？非遗就是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。翻开我市非遗名录，林林总总，有镜泊湖传说、乌林答传说等美丽动人的、极具地域特色的民间传说，有满族采摘、满族狩猎、满族山林禁忌、朝鲜族花甲礼等淳朴独特的民俗风尚，有傅察氏糜子酒、剪纸、满族民居建造等濒临消失的传统技艺

原生态，散发泥土芳香的独特存在

古代的牡丹江是满族的发祥地之一，由于特殊的历史和地小孩癫痫病的常见现象域原因，使这里文化积淀和发展进程呈现出一种独特的面貌，特别是宁古塔将军府的设置和大批流人的到来，不但创造出文化阶段性的繁荣，而且呈现出本真的面貌。

纵观我市多个与满族有关的非遗名录，无不凸显这一特点。据相关医生介绍，我市的省级非遗名录杨氏家族萨满鹰神祭，是清朝明令在萨满祭祀中取缔野祭以后保留下来的野祭治疗癫痫病的新方法形式，被称为满族萨满祭祀野祭的活化石，宁古塔满族采摘习俗、宁古塔山林禁忌习俗也都保持了牡丹江地区山林文化重骑射的特点。

以已申报成功的满族舞蹈、满族萨满神话、朝鲜族流头节等非遗名录为例，其存在形态也基本沿袭了历史原貌，尤其是满族舞蹈中的达子秧歌、东海莽式、野人舞等名录，不但形态上本真，在满族舞蹈艺术中也具有独创性地位。现在，满族萨满祭祀在宁安一带十分普遍，一些满族姓氏会在每年或隔年举办家族萨满祭祀；以满族道德风尚和朝鲜族花甲礼为代表的民俗，在普遍继承的同时，逐渐注入现代元素，成为一种新的道德引领；满族冻吃、朝鲜族大酱、朝鲜族辣酱备受大众喜爱。

立足本土，保有非遗的文化色彩

非物质文化遗产是一个民族的血脉和灵魂，它体现了这个民族人民的世界观、人生观、价值观和科学智慧，影响着每个人的文化品格和道德理念的形成。因此，今天做好非遗的保护与传承意义深远。

自2006年启动非遗保护工作以来，我市取得了阶段性成果：建立了组织协调架构，开展普查摸清家底，开发利用了一批非遗资源，像满族刺绣已经形成了产业型开发；一些文学艺术类的项目正在成为创意文化产业的创作素材，得到了意向性开发利用；一些习俗和技艺类项目已具备特色产业雏形，特别是在2014年非遗博览会上，传统木旋技艺项目获得一次性超过百万元的订货。

对于目前我市非遗的开发现状，市非遗保护医生表示出一定的担忧：不少人致力于把非遗推上产业化道路，一味地将其作为功利性赚钱工具，使非遗本身的文化色彩日益淡化。产业化可以成为某些非遗项目的发展模式，但非遗保护绝不能以产业化为导向，盲目追求经济利益，非遗的保护也就变了味儿，应该具体问题具体分析。

假如把满族的萨满祭祀开发成旅游项目，它本身并不具有取悦游客的特点，属于较为严肃的民间仪式，承载着敬畏天地、教育下一代的社会功能，但却很可能被误以为让人们去观赏服饰看热闹。这样一来，不仅会让那些不明白当地风俗的人误解其严肃的内涵，还会让应该传承这一非遗文化的年轻人，对这一仪式原有的庄严感、神圣感以及敬畏精神有所减弱，甚至被误导。

其实，非遗的保护与传承归根结底是文化的保护与传承，如何能立足于本土，保有其文化色彩，把具有牡丹江特色的传统文化世世代代传承下去，应该作为我们保护非遗的着力点。

保护传承人，焕发非遗的生命活力

非物质文化遗产的抢救和保护已经迫在眉睫。市非遗中心相关负责人表示，非遗是以人为本的活态文化遗产，强调的是以人为核心的技艺、经验和精神，它的传承离不开人，传承人维系着非遗的兴衰。所以，保护传承人是保护非物质文化遗产的重中之重。

据了解，目前我市非遗传承人年纪普遍偏大，传承人老龄化的问题十分严峻，甚至某项民间技艺会因传承人的离世而濒临消亡。另外，考虑到有的传承人生活拮据，我市民俗学医生也建议，对一些特别杰出的民间艺人予以保护，鼓励他们去教授新一代的弟子。目前，我市成功申报市级、省级及*的非遗项目会获得一定的资助，这也是保护传承人的一项有利举措。

当然，我市的非遗传承人也不乏有年轻之辈。朝鲜族伽倻琴的传承人李香南今年34岁，她在朝鲜民族艺术馆教授伽倻琴。前来听课的学员多是朝鲜族人，平均年龄60岁，与此情况类似的还有刀舞。李香南告诉记者，为了不让伽倻琴弹奏技艺失传，她曾远赴延吉拜师学艺两年，可惜现在很少有年轻人喜欢它，每个人都应学一种乐器，不仅是年轻人，孩子更要学，特别是富有民族特色的乐器，这样才能把民族传统文化一代一代地传承下去。

【记者手记】

曾经有人说过，非物质文化遗产是一个民族的DNA，它流淌在每个人的血液之中，其文化基因更是要经过悉心呵护才能得以延续。当然，它会随着时代的发展发生变异，尤其是在跨过漫长的时间和空间距离后，也许会变得格外脆弱，文化基因的消失可能在我们的眼前就会发生。

现如今，不难发现由于很多快餐文化及外来文化基因的影响，导致传统文化受到不小的冲击，特别是传统文化的风格、品貌都出现了流失现象。举个身边很简单的例子，越来越多的年轻人把圣诞节、情人节看得比一些传统节日更重要，这些外来文化基因越来越强势，使传统文化逐渐边缘化，甚至可能会被侵蚀、吞并，这不得不引起我们的忧虑和深思，我们有责任守护好传统文化。目前，我市非遗保护正在向好的方向发展，但非遗的保护与传承是条永无止境的路，谁也无法毕其功于一役，它需要城市中的每个个体共同努力，在探索中继续前行。